[摘要]“予夺生杀”是一个汉语成语,源自《周易》中的“圣人于众兮,有刑不赦,有赏不遗,此之谓乎!夫征凶兮,而建威销萌,此之谓乎!……若此,则百姓兴,万民康,而国无贼,何
“予夺生杀”是一个汉语成语,源自《周易》中的“圣人于众兮,有刑不赦,有赏不遗,此之谓乎!夫征凶兮,而建威销萌,此之谓乎!……若此,则百姓兴,万民康,而国无贼,何贼之有?夫死生,命也;其有夜旦之常,天也。人之有所不得与,皆物之情也。彼近吾死而我不后,其于讨贼也,曾不欲邪?诚不得已,故作此书,以告后世。其旨趣,非敢谓你们能知也,但为天下之大公也。故曰:‘予夺生杀’,乃所以立乎天地之间者也。”这个成语意指掌握生死、奖惩大权,形容有权有势,主宰生死。

“生杀予夺”是一个汉语成语,读音为shēng sāi yǔ duó。这个成语的意思是形容统治者掌握生死、富贵、废立等权力,可以任意处置。其中,“生”指的是生命,“杀”指的是死亡;“予”指的是给予,“夺”指的是剥夺。
该成语出自《庄子·大宗师》:“不言之教,无为之益,天下希及之”,以及《孟子·公孙丑上》中的“彼夺其民时,使不得耕耨以养其父母,父母冻饿,兄弟妻子离散。彼陷溺其民,王往而征之,夫谁与王敌?故曰:‘仁者无敌。’王请勿疑!’”孟子在这里用“生杀予夺”来形容统治者的权力之大,无法抵抗。
这个成语也可以写作“生杀与夺”,但“予夺”比“与夺”更常用,意义也更明确。
在用法上,“生杀予夺”可以用作谓语、定语、宾语,含有贬义,通常用于形容独裁者、统治者或有权势者的专横跋扈。
例如,在现代社会中,有些政治人物或社会集团可能利用手中的权力对他人进行不公正的处置,这时我们就可以用“生杀予夺”来形容他们的行为。但需要注意的是,这个成语通常带有贬义,由此一来在具体使用时需要根据语境来判断是否合适。

“予夺生杀”是一个汉语成语,读音为yǔ duó shēng shā。这个成语的意思是给予和剥夺生命,通常用来形容统治者的权力极大,能够决定人的生死。
这个成语出自《礼记·祭义》中的“夫礼者,继人之志,以养人之道也。是故礼之用,和为贵,然后能使天地万物和谐,日月星辰运行,风雨调顺,万物生养以时,五谷丰登,六畜蕃息,君臣上下,父子相亲,夫妇和睦,兄弟相亲,朋友相亲,天下和平,国家安宁,人伦端正,鬼神保佑,万物和谐,一切生灵,得以安居乐业”。其中,“继人之志,以养人之道”可以理解为一种权力的象征,即通过给予和剥夺来维护社会秩序和人的生存发展。
在现代社会中,“予夺生杀”这个成语仍然被用来形容某些具有极大权力的人,如政治家、企业家等,他们的决策往往能够直接影响到他人的生死存亡。可反观现状,我们也应该警惕这种权力的滥用,确保权力在阳光下运行,保障每个人的基本权利和自由。
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